Bhramvidya Rahasaya
₹100.00
यह आत्मज्ञान निश्चय ही सत्य के द्वारा, ज्ञान के द्वारा, संयम के द्वारा प्राप्त होता है। यद्यपि परमात्मा शरीर के भीतर अर्थात हृदय में ज्योति स्वरूप तथा परम विशुद्ध रूप से विराजमान है। उसका दर्शन वे यती जन ही करते हैं जिनके दोष क्षीण हो गए हैं। भाव यह है कि आत्मा को ढूँढने बाहर नहीं भटकना है। जो अंतर्मुख होकर साधना करता है ऐसा साधक उसका दर्शन अपने भीतर कर लेता है ।
आत्मा का दर्शन साधना से सुलभ होता है, केवल शास्त्र – ज्ञान से नहीं। जीवन में सत्य का पालन, संयम का पालन तथा यथार्थ विवेक का आश्रय लेकर वह सुलभता से प्राप्त हो जाता है।
ऋषि घोषणा करते हैं कि हमको जीवन में सत्य का आश्रय लेना चाहिए। विजय सदैव सत्य की ही होती है। देवयान मार्ग सत्य से ही भरा पड़ा है। सत्य के मार्ग से ही ऋषिगण सत्य के परम निधान ब्रह्मलोक को प्राप्त कर लेते हैं।
ब्रह्म के साक्षात्कार तथा ब्रह्मानंद की शाश्वत प्राप्ति के लिए जीवन में सत्य का पालन, सत्य परमात्मा का आश्रय, असत्य रूप संसार का त्याग परमावश्यक है।
Please fill in the fields below with the shipping destination details in order to calculate the shipping cost.
Related products
-
Kya Hindu mit jaenge
₹175.00Add to cartआक्रामक आचरण से मिटते हिन्दू समाज को सचेत करने हेतु लिखे गए हैं। धर्म को सामान्यतः रिलीजन या मजहब का पर्यायवाची शब्द समझ लिया जाता है, जो सही नहीं है। धर्म, अनेक विद्वानों, विचारकों, चिन्तकों, ज्ञानियों, तपस्वियों, ऋषियों, मुनियों, सहित समाज के प्रबुद्ध और अनुभवी लोगों की निर्णयात्मक शुद्ध बुद्धि द्वारा आनन्दमय जीवन के लिए …
-
Sadavatsle Matribhumi
₹100.00Add to cartसदा वत्सले मातृभूमे ! पतत्वेष कायः त्वदर्थे !!
हे वत्सलमयी मातृभूमे ! तुम्हें नमस्कार करता हूँ। यह शरीर तुम्हारे निमित्त अर्पित है।
। यह तो स्पष्ट हो चुका है कि हिंदू संस्कृति, हिंदू मान्यताओं तथा भारतीय ज्ञान-विज्ञान को नष्ट-भ्रष्ट करने के लिए अंग्रेजों ने षड्यंत्र रचे । अंग्रेजों ने देखा था कि एक हज़ार साल तक गुलाम रहते हुए भी हिंदू ने अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने का प्रयास नहीं छोड़ा। अंग्रेजों के काल में तो आंदोलन अति उग्र हो गया था। यहाँ तक कि आंदोलन इंग्लैंड की भूमि तक पहुँच गया था।
यह इस कारण संभव हुआ क्योंकि हिंदुओं का अपनी संस्कृति, धर्म तथा ज्ञान-विज्ञान की श्रेष्ठता पर विश्वास स्थिर था । अंग्रेजों ने अनुभव किया कि हिंदुओं के मन से यह श्रेष्ठता समाप्त किए बिना आंदोलन दबाया नहीं जा सकता ।
अंग्रेजों द्वारा सबसे विनाशकारी षड्यंत्र था कांग्रेस की स्थापना । कांग्रेस की सदस्यता के लिए एक शर्त यह रखी गई थी कि वह अंग्रेजी शिक्षित होना चाहिए। और अंग्रेजी शिक्षा का उद्देश्य था हिंदुओं को अपने धर्म से विमुख करना ।
अंग्रेजी शिक्षा के विषय में, भारत में अंग्रेजी शिक्षा आरंभ करनेवाले मैकॉले ने अपने पिता को लिखे एक पत्र में कहा था – अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त कोई भी व्यक्ति ऐसा नहीं जो सत्य हृदय से अपने मज़हब पर आरूढ़ हो ।
कांग्रेस के संस्थापक ह्यूम का आशय यह था कि हिंदुस्तान की राजनीति की बागडोर उन लोगों के हाथ में हो, जो यदि भारत को स्वतंत्रता देनी पड़े, तो हिंदू संस्कृति, हिंदू मान्यताओं तथा ज्ञान-विज्ञान को भ्रष्ट करते रहें ।
-
Agust Kranti
₹200.00Add to cart“इस आन्दोलन में देश के सभी वर्गों का सहयोग मिला है, इसी कारण इस आन्दोलन की छवि किसी राज्य विशेष की न होकर, राष्ट्रीय रही है। सभी धर्म, जाति और आयु वर्ग के लोगों ने इसमें बढ़चढ़कर हिस्सा लिया। आयु की दृष्टि से शहीदों की उम्र 16 वर्ष से 25 वर्ष सर्वाधिक है । शहीदों में केवल 566 की आयु का ब्यौरा प्राप्त हुआ है, जिनमें 37 केवल 15 वर्ष की आयु में बलिदान हो गये, 173 शहीद, 26 से 40 वर्ष की आयु के थे और 104 शहीद 40 वर्ष की आयु से ऊपर के थे। शहीदों की शिक्षा के मापदंड के ब्यौरे में केवल 268 शहीदों की शिक्षा के बारे में आँकड़े उपलब्ध हैं। 120 शहीद प्राइमरी (कक्षा एक से चार तक) शिक्षा प्राप्त थे। लगभग 100 शहीद मिडिल (कक्षा पाँच से आठ के बीच) तक तथा 39 शहीदों ने (कक्षा 9 से कक्षा 12 के बीच) हाई स्कूल / इन्टर तक शिक्षा प्राप्त की थी तथा 10 शहीदों ने स्नातक/स्नातकोत्तर स्तर की शिक्षा प्राप्त की थी । व्यवसाय की दृष्टि से केवल 502 शहीदों का ब्यौरा समाचार पत्रों में छपा है। इनमें 87 विद्यार्थी, 154 किसान, 13 दुकानदार, 87 आर्य समाजी कार्यकर्ता । स्व लघु व्यवसाय की दृष्टि से, 17 तेली, 6 बढई, 5 बुनकर, 4 नाई, 3 माली, 5
सुनार, 3 मल्लाह, 4 कहार, 1 दर्जी, 1 गडरिया । 40 कर्मचारी तथा 8 प्राइमरी स्कूल के अध्यापक थे।
-
Add to cartश्री सय्याह सुनामी ” का “हेमचन्द्र विक्रमादित्य ” वीर रस प्रधान उपन्यास है। आज के युग में ऐसी पुस्तकों की आवश्यकता होते हुए भी प्रायः अभाव पाया जाता है।
वर्त्तमान युग में पूर्ण संसार में शान्ति, राजनीतिक दाँव-पेंच में, एक मोहरा मात्र रह गई है। इस पर भी शान्ति के बार-बार उच्चारण ने भीरुता ही उत्पन्न की है। भारत में शान्ति, उद्देश्य के स्थान पर एक कार्यक्रम बन गया है। अत: जानबूझकर अथवा अनजाने में, शान्ति के पुजारी जन-जन में शान्ति का संचार करने के स्थान पर अशान्ति उत्पन्न करने में ही योग्य हुए हैं ।
इस पर भी शान्ति की धूम है और भारत के लेखक भी इस सम्मोहनी मन्त्र के जादू में आकर वीर रस पर लिखना छोड़ बैठे हैं। भारत के महान् नेता तो युद्ध का उल्लेख करना भी एक गये जमाने की मूर्खता कहते हैं । अतः लेखकों ने नेता का संकेत पा वीर रस लिखने को भी गये जमाने का पशुपन मान लिया है। आज लेखक प्रायः शृंगार रस पर लिखने में ही अपने को कृत-कृत्य मानते हैं ।
“” ‘श्री सय्याह सुनामी” की इस पुस्तक ने वीर गाथा लिखने की कला का पुनरोद्धार करने का एक सफल प्रयास किया है। इसलिये मैं योग्य लेखक को बधाई का पात्र मानता हूँ ।
योग्य लेखक ने मुसलमानों के आक्रमण के समय हिन्दू अर्थात् तत्कालीन भारत के निवासियों की भूलों पर भी एक धीमा-सा प्रकाश डालने का यत्न किया है। मुट्ठी-भर मुसलमान इतने बड़े देश में अपनी राज्य सत्ता कैसे जमा बैठे ? उस समय क्या करना चाहिये था जो नहीं किया गया, उपन्यास के पात्र रविशंकर की समझ में तो आया परन्तु करने योग्य व्यक्ति करने में सफल नहीं हो सका।
-
Muslim Vidushiyon ki Ghar Wapsi
₹150.00Add to cart05 सितंबर 1980 को आंध्र प्रदेश ( अब तेलंगाना) के हैदराबाद के एक प्रतिष्ठित मुस्लिम परिवार में जन्मी मधु धामा पूर्व नाम बेगम फरहाना ताज की आस्था पवित्र वेदों में है। स्वामी दयानंद सरस्वती का अमर ग्रंथ सत्यार्थ प्रकाश पढ़ने के बाद इन्होंने वैदिक धर्म अंगीकार किया और अपना नया नाम मधु धामा रखा । इन्होंने इतिहास, धर्म एवं भारतीय संस्कृति से संबद्ध एक दर्जन से अधिक पुस्तकें लिखी हैं, लेकिन इन सबके बावजूद ये गृहिणी हैं और इनका लेखन कार्य केवल सामाजिक बुराइयों के विरूद्ध ही होता है। इनकी मातृभाषा तेलुगू है, जबकि शिक्षा का माध्यम उर्दू एवं अरेबिक रहा है और इन्होंने हिन्दी विवाह के बाद घर पर ही सीखी, ताकि अपने मन के उद्गार देवभाषा में व्यक्त कर सके।
Reviews
There are no reviews yet.